新华社哈尔滨1月11日电（记者 马晓成）“立冬下挂网，小雪打冰障。大雪钓冬鱼，冬至补网具。小寒大寒修理船，鱼楼肉满迎新年……”在黑龙江省同江市八岔赫哲族乡中心校一年级的课堂上，赫哲族教师吴宝文身着民族服装，领着孩子们朗诵描绘赫哲族渔猎生活的歌谣。
仅有五千余人的赫哲族是我国人口最少的少数民族之一。赫哲人以渔猎为生，主要聚居于黑龙江、乌苏里江沿岸。在长期的生产生活中，形成了独特的鱼皮衣、鱼皮画、讲述民族故事的伊玛堪等民族文化。
赫哲族有语言，却没有文字。口口相传，曾是这个民族记录历史变迁与民俗风情的唯一方式。
生于上世纪五十年代的赫哲族老人吴桂凤，几乎从未离开过八岔赫哲族乡。吴桂凤说：“小时候父母日出打鱼，日落归来。闲时父亲吹箫，母亲和着音乐跳民族舞蹈。日子虽然清苦，却有着让人难忘的愉悦。”
父母和兄长相继离世后，吴桂凤忽然发现没有人和她说赫哲语，更令吴桂凤感到担忧的是，年轻人并不愿意学习赫哲族文化。
随着老一代赫哲人相继离世，以及新一代赫哲人生活方式改变，赫哲族语言环境日趋脆弱。“我曾经想教我的侄子，但他不想学。”吴桂凤说。
同样的问题也曾让吴宝文感到困惑。由于缺乏语言环境，教给孩子们的民族语言过不了多久就会被忘掉。更让他焦虑的是，外迁的年轻人越来越多，留下的孩子越来越少，赫哲文化还咋传承？
不过，吴桂凤和吴宝文最近感到，变化正在身边发生着：年轻人开始主动找到赫哲老人，学习民族传统文化。
“80后”赫哲人王海珠一闲下来就去找村里的老人们学艺。“学语言，学鱼皮技艺，学民族特色食品制作，能学什么学什么。不仅我，村里面很多年轻人都在跟着老人们学。”王海珠说。
近年来，赫哲族文化正受到各界的关注，在八岔、街津口等地，都建立了以赫哲文化为核心的旅游项目。随着特色旅游产业的发展，赫哲族人认识到，没有文化传承，旅游产业很难持久。
眼下在八岔赫哲族乡，每周末举办的语言传习文化班成了最热闹地方，悠扬的伊玛堪再次响彻这片古老的土地。借助微信等新传播手段，赫哲人还通过群聊的方式创造新的语言环境。
吴宝文所在的同江市八岔赫哲族乡中心校，传授民族文化也已经进入了第十个年头。向低年级传授儿歌、舞蹈，向高年级教授手工制作。为了更易于学生们接受，吴宝文也在不断创新教学方法，用国际音标，用趣味方式教学，再加上特色的校本课程，民族课程越来越受到学生们的欢迎。
更令吴宝文感到欣慰的是，如今他的学生已经不仅限于中心校的孩子们，更多的青年人也在主动向他求教。
近年来，国家和地方有关部门不断开展工作，保护和促进赫哲族文化传承。黑龙江省建立了多处省级伊玛堪传习所，目前已梳理出伊玛堪专著70多部、图片6000多幅、影像记录900多个小时。
“我希望能成为文化传承者，希望那时候人们再提起赫哲族，想到的不仅仅是《乌苏里船歌》，还有灿烂的民族文化。”同江市八岔赫哲族乡中心校六年级学生李远军说。